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title: "Por qué los crímenes más oscuros de Argentina generan interés y se transforman en éxito de audiencia"
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description: "El estreno de “Yiya” y el documental sobre Barreda reabre un debate social: por qué los crímenes más oscuros de nuestra historia generan tanto interés."
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# Por qué los crímenes más oscuros de Argentina generan interés y se transforman en éxito de audiencia

![Grabación de la serie de Yiya Murano](/download/multimedia.normal.a2fc0087f27321ba.bm9ybWFsLndlYnA=.webp)

*Grabación de la serie de Yiya Murano*

En la pantalla argentina, el morbo y la memoria se encuentran con una frecuencia inquietante. **Las historias de los asesinos más célebres del país regresan una y otra vez como si fueran espejos deformados de nuestra identidad colectiva.** Con el inminente estreno de *Yiya*, la serie sobre Yiya Murano, y el documental *Barreda: el odontólogo femicida*, ambos por Flow, el fenómeno vuelve a instalarse en la conversación pública.

Desde ***El ángel*,**inspirada en Carlos Robledo Puch, hasta***Carmel: ¿Quién mató a María Marta?*, *El fotógrafo y el cartero* o *Historias de un clan*,** el público argentino mantiene una relación ambigua con estos relatos. **Nos atraen, nos perturban y al mismo tiempo nos definen como una sociedad que no puede apartar la mirada del horror.** El crimen se convierte en narrativa, y la pantalla actúa como un lugar de catarsis compartida.

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El psicoanalista **Javier Chinaski** aporta una interpretación provocadora: **“La fascinación es un grado de alienación verdaderamente inquietante, porque revela que nos atrae aquello que criticamos.”** Según explica, el interés masivo por las historias criminales no es casual: surge de una época en la que la agresividad y la crueldad se naturalizaron como parte del discurso público. “Nos seduce lo que odiamos”, afirma, y agrega que esta tensión se traslada al consumo cultural.

Para la actriz **Julieta Zylberberg**, protagonista de *Yiya*, el fenómeno tiene otra lectura. **“Es una reafirmación de lo delirante que puede ser el ser humano,”** reflexiona. Su interpretación de la **“asesina de Monserrat”** propone una mirada más humana sobre la figura de la primera mujer condenada a perpetua en la Argentina por envenenar a tres amigas.**“La realidad siempre supera a la ficción, y ficcionalizar lo macabro nos permite observar desde otro ángulo lo que no queremos ver en nosotros mismos”,** sostiene.

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El director **Mariano Hueter** coincide en que hay un interés genuino por comprender lo real. **“El espectador argentino viene de una cultura de consumir grandes casos policiales. Las plataformas abrieron la posibilidad de contarlos con nuestra mirada, con nivel y con identidad propia,”** explica. En su visión, *Yiya* combina verdad y fantasía en partes iguales, con una estética cuidada que busca desentrañar la mente de una mujer que encontró en el crimen su camino a la fama.

En paralelo, ***Barreda: el odontólogo femicida***explora otra dimensión del morbo nacional. La periodista **Mariana Carvajal**, una de las voces del documental, advierte que **“Barreda despertó empatía en un público misógino, porque durante años no existía una reflexión sobre la violencia de género.”** Su análisis vincula el interés por el caso con las estructuras patriarcales que todavía persisten en el imaginario social:**“Hoy siguen habilitadas las narrativas de la crueldad, que justifican o romantizan lo injustificable.”**

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Esa tensión entre repudio y atracción explica parte del fenómeno. **El espectador argentino no solo consume morbo; busca entender, comparar, encontrar sentido en lo inaceptable.** Las ficciones policiales basadas en hechos reales permiten revisitar el pasado con las herramientas del presente, aunque también corren el riesgo de estetizar la violencia y diluir su peso ético.

Aun así, las producciones sobre asesinos, estafadores y casos emblemáticos logran posicionarse entre las más vistas de cada temporada. **El crimen se convierte en relato cultural y la pantalla en un espacio donde el horror se procesa como espectáculo.** Como si al mirar el abismo, la sociedad argentina intentara, una vez más, reconocerse en su propio reflejo.

Fuente: Diario Clarín

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