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title: "Una historiadora revela la existencia de campos de concentración en Chubut"
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description: "La historiadora Liliana Pérez lanzó un libro que documenta la historia de los campos de concentración en Chubut y el sometimiento de pueblos originarios."
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date_published: "2026-08-14T20:49:00-03:00"
date_modified: "2026-08-14T21:09:08-03:00"
tags:
  - "Chubut"
  - "derechos humanos"
  - "historia"
  - "investigación"
  - "libros"
  - "Patagonia"
  - "pueblos originarios"
author_name: "REDACCIÓN"
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category_name: "Chubut"
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category_description: "Las noticias más importantes de Chubut en LU17.com: actualidad provincial, política, economía y sociedad con información confiable y actualizada al instante."
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# Una historiadora revela la existencia de campos de concentración en Chubut

**La investigadora Liliana Pérez presentó su obra “Tolderías, campos de concentración y regreso 1865-1900”, que indaga sobre el sometimiento de las comunidades originarias.**

![Escitora Liliana Pérez](https://lu17.com/download/multimedia.normal.a9c78f1240360904.bm9ybWFsLndlYnA%3D.webp)

*Escitora Liliana Pérez*

La historiadora **Liliana Pérez** destacó en la charla con **#LA17, desde la Feria Municipal del libro,**el diálogo que su nuevo libro generó con los descendientes de pueblos originarios, quienes le escribieron desde distintas partes del país para compartir historias de sus ancestros. Personas de **Buenos Aires** y V**alcheta**, en **Río Negro**, se contactaron tras la publicación, que también fue presentada en la feria del libro porteña. Pérez afirmó que es muy gratificante sentir que la gente se encuentra con sus antepasados a través de la investigación.

El libro, titulado **“tolderías, campos de concentración y regreso 1865 1900”**, fue presentado en la Feria del Libro de **Madryn**. Esta actividad se suma a una presentación anterior realizada en el **Hotel Touring** de **Trelew**, que contó con una gran convocatoria y un ambiente cálido donde se compartió mate y tortas fritas.

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La investigación aborda el sometimiento de las tolderías en la **Patagonia** y el derrotero que sufrieron las familias, incluyendo la separación de sus miembros. El período estudiado se centra en las campañas militares de la llamada **Conquista del Desierto**, que ocurrieron entre **1884** y **1885**, poniendo fin a los últimos **20 años** de libertad de estas comunidades.

Uno de los hallazgos centrales del trabajo es la existencia de campos de concentración en la provincia de **Chubut**, como el fortín conocido como **Coronel Villegas** o **Campamento Villegas**. Según Pérez, este es un aspecto de la historia regional que era poco conocido por el público general. Muchos caciques y sus familias terminaron en **Buenos Aires** tras pasar por estos centros de detención.

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La autora atribuye el buen recibimiento de la obra a que aborda un tema necesario, aunque doloroso, sobre el que existía un gran interés. Pérez explicó que si bien el tema **«estaba mucho más trabajado hasta Río Negro o hasta Río Colorado»**, las campañas en **Chubut** se tenían menos presentes. En su opinión, la sociedad está ahora más preparada para revisar continuamente la historia y hacerse cargo de ella.

El interés de **Pérez** por este tema se remonta a su infancia en el campo, donde tuvo contacto con gente **mapuche** y **tehuelche** que le relató estas historias silenciadas. La historiadora explicó que siempre sintió que era un tema al que se dedicaría profesionalmente. Lleva casi **25 años** recorriendo comunidades y trabajando sobre esta parte de la historia regional.

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Para su investigación, **Pérez** visitó comunidades en sus lugares de origen y también en los barrios de las ciudades a los que muchos de sus miembros migraron. Durante su trabajo de campo, la gente le abrió sus casas y compartió material invaluable, como fotografías y cartas antiguas. La autora manifestó su profundo agradecimiento por la colaboración recibida.

En la entrevista con **#LA17,** la historiadora también se refirió a la recuperación de las lenguas originarias, destacando el caso del **Mapuzungún**, que se enseña en talleres en escuelas y en la universidad. Además, mencionó el **gununayaj**, la lengua de los **gununakuna**, como otra que se está revitalizando gracias al esfuerzo de sus hablantes. Este proceso de recuperación lingüística, según **Pérez**, se ha fortalecido en toda la **Argentina** desde la década del **90**.

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